A g�r�g dr�ma kialakul�sa a Kr.e. V. sz�zadra tehet�. K�z�ppontja Ath�n volt. Alapja a Dion�szosz kultusz. Dion�szosz volt a bor, a m�mor �s a f�ldm�vel�s istene.  Az els� id�kben egy k�rus istent dics��t� �nekeket adott el�. Majd kiv�lt egy ember a k�rusb�l, aki p�rbesz�det folytatott a karral. Az els� sz�n�szt Teszpisz, a trag�dia�r�, alkalmazta. K�s�bb m�r kett�, majd h�rom sz�n�szt alkalmaztak. Ut�bbit el�sz�r Szophokl�sz haszn�lta. A minden �vben megrendezett Dion�szosz-�nnepek tet�pontja a dr�maverseny lett, ahol a verseny szervez�je a megh�vott arkh�n volt. A versenyben a trag�dia�r�k tetral�gi�val nevezhettek, amely h�rom trag�di�b�l �s egy szat�rj�t�kb�l �llt. A kom�dia�r�knak egy kom�di�val kellett nevezni.  A verseny gy�ztes�nek lenni �ri�si elismer�st jelentett.
Az �kori sz�nh�z f�lstadion form�j� volt, melyben k�r alak� sz�npad (orkesztra) helyezkedett el. A sz�npad m�g�tt s�tor – szk�n� – �llt, mely �lt�z�k�nt szolg�lt, s elej�re oszlopsort festettek, mely a h�tteret szimboliz�lta A sz�nh�z l�pcs�zetes n�z�tere h�sz- harmincezer ember befogad�s�ra volt k�pes. Az el�ad�sokra minden szabad f�rfi elmehetett bel�p�d�j fej�ben. A szeg�nyek bel�p�it t�mogatt�k. A n�z�k szabadon kinyilv�n�thatt�k v�lem�ny�ket. A sz�n�szek csak f�rfiak lehettek. �larcot viseltek, melyeket messzir�l is l�tni lehetett, s az adott szerepl� egy-egy jellemvon�s�t t�kr�zte. �gy egy sz�n�sz t�bb szerepet is elj�tszhatott. Az �larcon k�v�l volt m�g rajtuk egy f�ldig �r� ruha �s egy magas�tott talp� cip� (kathornusz) is. A szerepl�k keveset mozogtak. A sz�npadon v�res esem�ny nem t�rt�nhetett. A kar az els� kardalt�l kezdve a sz�npadon tart�zkodott, magyar�zta a cselekm�nyt.
Egy dr�ma fel�p�t�se az �t�s tagol�s �s a h�rmas egys�g elve alapj�n t�rt�nik. Az �t�s tagol�s r�szei az expoz�ci� (bevezet�s), bonyodalom vagy m�s n�ven konfliktus, a cselekm�ny kibontakoz�sa, a tet�pont �s a megold�s. A h�rmas egys�g elve szerint pedig a k�vetkez�knek kell teljes�lnie: a m� csak egy helysz�nen j�tsz�dhat; a cselekm�ny ideje maximum 24-36 �ra; a cselekm�ny csak egy sz�lon futhat.
A g�r�g dr�ma legf�bb alakjai k�z� tartozik Arisztophan�sz – a legh�resebb kom�dia�r�, valamint a „tragikus tri�sz” n�ven ismert h�rom trag�dia�r�, Aiszkh�losz, Szophokl�sz �s Euripid�sz.
K�z�l�k a legismertebb Szophokl�sz, aki k�r�lbel�l 120 m�vet �rt, �m ebb�l csak h�t trag�di�ja maradt r�nk. H�rom a tr�jai mondak�rb�l, h�rom a th�bai mondak�rb�l �s egy H�rakl�szr�l. �sszesen 24 dr�ma�r� versenyt nyert meg. S Arisztotel�sz Poetika c�m� m�v�ben �t tartja p�ldak�p�nek.
Szophokl�sz egyik legh�resebb m�ve az Antigon� c�m� trag�dia, mely a th�bai mondak�rre �p�l. A m� el�zm�nye az Oidipusz kir�ly, valamint az Oidipusz Kol�noszban c�m� trag�di�kban tal�lhat�.
A m�ben teljes�l az �t�s tagol�s; hiszen bonyodalomnak tekinthetj�k azt, mikor Antigon� jelk�pesen eltemeti testv�r�t (port sz�r a testre). A tet�pontja pedig Antigon� hal�la. A h�rmas egys�g elve szint�n teljes�l, hiszen egy helysz�nen, a th�bai palota el�tt, j�tsz�dik, s a t�bbi helyen t�rt�ntekr�l h�rn�k vagy �r sz�mol be; a cselekm�ny ideje 24-36 �ra k�z� esik; a t�rt�net egy cselekm�nysz�lon fut: Kre�n t�rv�ny�b�l k�vetkeznek az esem�nyek.
A dr�ma k�zponti ellent�te Antigon� �s Kre�n viselked�se. M�g Antigon� az isteni t�rv�ny nev�ben cselekszik (mindenkit megillet a v�gtisztelet), addig Kre�n a saj�t maga �ltal hozott t�rv�nyt l�tja helyesnek (nem lehet eltemetni, aki a v�ros ellen t�mad). Ezzel a t�rv�nnyel szeretn� el�rni szem�lyes hatalm�nak megszil�rd�t�s�t.
A c�mszerepl�, Antigon�, egy kitart�, b�tor �s elt�k�lt l�ny volt, hisz b�szk�n v�llalta tetteit �s annak k�vetkezm�ny�t Nem �n�s �rdekek vez�reltek, isteni „parancsra” cselekedett, s pr�b�lta h�g�t, Iszm�n�t meg�vni. Tudja, hogy meg fog halni, ha megszegi Kre�n t�rv�nyeit, m�gis megteszi, s b�r meghal, erk�lcsileg m�gis gy�z, mivel mindv�gig h� marad hit�hez. � a val�di tragikus h�s a m�ben, mert Kre�n hib�s d�nt�se miatt kell elbuknia.
Vele szemben Kre�n �gy v�li, az � t�rv�nye a n�p �rdekeit is szolg�lja. Hat�rozott, kem�nykez� uralkod�. Ami�rt megszegt�k t�rv�ny�t �nfej�v�, makaccs� v�lik, s nem hallgat a j�zan tan�csokra. Hajthatatlan, mert azt akarja �reztetni alattval�ival, hogy � nem egy gyengekez� uralkod�, valamint ne higgy�k, hogy egy n� ir�ny�tani tudja �t. Kre�n nem k�pes felfogni, hogy f�l�tte is �ll hatalom. Teireszi�sz, a j�s �breszti r� hib�j�ra, de sajnos m�r t�l k�s�n l�tja be hib�it, s �sszeomlik a terhekt�l. Jellem�n kereszt�l a szerz� �zenni pr�b�l a n�z�knek, s olvas�knak. L�ssuk be hib�inkat, s ne cselekedj�nk az istenek ellen.
Iszm�n�, Antigon� h�ga egy t�r�keny, gyenge n�, aki b�r egyet�rt n�v�r�vel, nem mer szembesz�llni a kir�lyi hatalommal, s amikor v�llaln� a hal�lt, Antigon� f�lt�sb�l durv�n elutas�tja �t.
A dr�m�k f� c�lja, mely az Antigon�ban is t�k�letesen megjelenik, hogy a n�z� katarzist, lelki megtisztul�st �ljen �t.